El próximo 13 de septiembre, Acción Democrática, el más relevante partido político de la Venezuela moderna, cumplirá 80 años. Su irrupción, en 1941, marca el inicio de una época, cuya proyección, lo queramos o no, alcanza a nuestro tiempo. Ha sido, no solo una marca política: también un factor decisivo -no el único, como es obvio- en el proceso de construcción de ese complejo y por momentos desconcertante edificio, que es la cultura política venezolana.
Jo-ann Peña Angulo coordina el grupo de investigación Ideas en Libertad. Es investigadora y profesora de la Escuela de Historia de la Universidad de Los Andes, así como Coordinadora de la Cátedra de Estudios sobre el Holocausto Hillo Ostfeld (ULA). Coordinó este dossier de Papel Literario, con dos entregas correspondientes al 22 y 29 de agosto. Los textos pueden leerse en el sitio web de Papel Literario, pero también estarán disponibles en Ideas en Libertad.
Auteure de nombreux travaux consacrés à l’histoire récente du Cône sud et tout particulièrement de Un enemigo para la nación. Orden interno, violencia y subversión 1973-1976 (également publié au FCE en 2012), Marina Franco ne se contente pas avec ce nouvel ouvrage de débroussailler un champ de recherche sujet à maints débats car centré sur un passé récent, qui ne « passe pas » toujours. Elle poursuit ici une réflexion sur les conditions de la sortie de dictature, du retour à la démocratie et du modèle transitionnel adopté dans le cas de l’Argentine, en liaison avec la question persistante des droits humains dont les échos persistent dans le temps présent. Mères de la Place de Mai, bébés volés devenus des adultes recherchant leurs parents, souvent des militants assassinés par la dictature, centres d’emprisonnement et de torture transformés en musées ou mémoriaux, l’histoire du temps présent argentin et plus généralement des dictatures du Cône sud renvoie indéniablement à ce que l’auteur qualifie, sous forme de questionnement ouvert, de « culture des droits humains ». La seule mention des archives utilisées, ainsi du ministère de la Défense et de sa « direction des droits humains » (sic) atteste de l’intérêt porté à ce passé récent, douloureusement inscrit dans les mémoires, à ses victimes et à ses formes de justice et de réparation. D’autres images contribuent de fait à ce déplacement de focale. Comme en attestent les véritables « récits mémoriels » que constituent les images, la guerre des Malouines elle-même (1983) passe en effet à un second plan face à la rupture constitutionnelle et politique du 10 décembre 1983. Cette date signe en effet la fin de la dictature, la reconnaissance des luttes pour les droits humains et le triomphe d’Alfonsín. D’autres aspects furent, en revanche, oubliés voire durablement occultés en cette sortie de dictature, que cet ouvrage vise précisément à (re)mettre en lumière (…)
