Jornadas virtuales de historia de América #historiadesdecasa

Programa actualizado semanalmente

INSTITUCIONES ORGANIZADORAS

Universidades: Universidad de Cádiz, Universidad de Extremadura, Universidad Jaume I, Universidad de Sevilla

Otras instituciones: Asociación Española de Americanistas, Fundación Yuste

INSTITUCIONES COLABORADORAS

Universidad de Évora, Centro de Investigaçao em Ciencia Politica (CICP)

ORGANIZACIÓN

Coordinadores: Manuel Chust (Universidad Jaume I), Sigfrido Vázquez Cienfuegos (Universidad de Extremadura)

Comité Científico y organizativo: José Luis Caño Ortigosa (Universidad de Cádiz), Carlos Moreno Amador (Universidad de Sevilla), Ester Prieto Ustío (Universidad de Sevilla), Lorenzo Silva Ortiz (Universidad de Extremadura), Alejandro Wang Romero (Universidad de Sevilla), Ricardo A. Fagoaga Hernández (USCD).

PRESENTACIÓN

Como es bien sabido, la pandemia del coronavirus COVID-19 ha obligado a un confinamiento doméstico generalizado de todos los ciudadanos de la mayoría de países del planeta. Debido a esta circunstancia, nos vemos obligados a trabajar desde casa y, en muchos casos, se han debido cancelar o posponer numerosos eventos y actividades de carácter docente, académico y científico en todas las ramas del conocimiento, incluidos los estudios americanistas.

Por estas razones y para seguir trabajando en el ámbito de la investigación, al menos mientras dure la alerta sanitaria, se presentan estas Jornadas Virtuales de Historia de América. De carácter abierto, participativo, con espíritu científico, divulgativo y con la sencilla intención de crear un foro de intercambio y conocimiento mutuo adaptado a las lamentables circunstancias que vivimos.

Todos los días a las 18:00 horas (GMT+1), a través de Facebook Live, un investigador impartirá una conferencia de un máximo de 20 minutos, que se continuará con un turno de preguntas, por este mismo medio, en directo y tiempo real, que no se extenderá hasta alcanzar más de una hora de transmisión, es decir, hasta las 19:00 horas (GMT+1).

Esperamos con esta iniciativa seguir contribuyendo a la difusión del conocimiento en general, y del americanismo en particular.

Programa de la semana

Semana 17:

Martes 7 de julio (18:00 GMT +2, Madrid / 11:00 GTM-5, Lima), Jairo Antonio Melo Flórez (El Colegio de Michoacán, México), «El perdón de los déspotas. La relación entre clemencia y obediencia en el virreinato del Nuevo Reino de Granada, 1739-1808»

Jueves 9 de julio (18:00 GMT +2, Madrid / 11:00 GTM-5, Lima), Carlos Armando Preciado de Alba, (Universidad de Guanajuato, México), «El uso de cartelones como estrategia de movilización electoral en la segunda mitad del siglo XIX mexicano»

 

Programa de las semanas anteriores (videos disponibles en la plataforma Internet Archive )

Semana 1: Moderadores: Sigfrido Vázquez / Ester Prieto (18:00 GMT +1, Madrid)

Miércoles 18 de marzo: Ester Prieto Ustío (Universidad de Sevilla), Curiosidades y anécdotas en torno al comercio artístico entre España y América

Jueves 19 de marzo: José Luis Caño Ortigosa (Universidad de Cádiz), Introducción a la economía municipal indiana. Recursos de los cabildos coloniales

Viernes 20 de marzo: Lorenzo Silva Ortiz (Universidad de Extremadura), Seguridad y control en la isla de Cuba en el siglo XIX

 

Semana 2: Moderadores: Sigfrido Vázquez / Ester Prieto / Carlos Moreno / José Luis Caño Ortigosa (18:00 GMT +1, Madrid)

 Lunes 23 de marzo: Manuel Chust (Universidad Jaume I), El Trienio Liberal en América, 1820-1825

Martes 24 de marzo: Francisco M. Martín Blázquez (Universidad Francisco de Vitoria), Justicia durante el colapso. Ministros de Audiencia en México tras las independencias

Miércoles 25 de marzo: Jorge Cordero Casquero (Universidad de Extremadura), El Tratado de San Ildefonso ¿Una nueva oportunidad al fallido Tratado de Madrid de 1750?

Jueves 26 de marzo: Gonzalo Tlacxani Segura (El Colegio de México), La Corona española y la problemática de la regulación forestal en la Nueva España: de las primeras políticas reales a las ideas ilustradas

Viernes 27 de marzo: Riccardo Mardegan (Universitá degli Studi di Pavia), Tekax 1610. Un pueblo indio a través de su alboroto

 

Semana 3: Moderadores: Sigfrido Vázquez / Ester Prieto / Carlos Moreno / José Luis Caño Ortigosa (18:00 GMT +1, Madrid)

 Lunes 30 de marzo: Lilyam Padrón Reyes (Universidad de Cádiz), Para que estén con sus armas para lo que se ofreciere. Indios en la defensa del suroriente cubano, siglos XVI-XVIII

Martes 31 de marzo: Pedro Carretero Poblete (Universidad Nacional de Chimborazo), Cultura Puruhuá Prehispánica en Chimborazo (Ecuador)

Miércoles 1 de abril: Johan Raúl Almeida (Universidad Nacional Federico Villarreal), El deán de la patria. Francisco Xavier de Echague y la iglesia limeña en la independencia del Perú, 1821-1822

Jueves 2 de abril: Carlos Moreno Amador (Universidad de Sevilla), Abusos de poder y prácticas corruptas en la alcaldía mayor de Tabasco (1650-1716)

Viernes 3 de abril: María de los Ángeles Picone (Boston College), Ciencia, autoridad y naturaleza en los Andes Patagónicos, 1895-1901

 

Semana 4: Moderadores: Sigfrido Vázquez / Ester Prieto / Carlos Moreno / José Luis Caño Ortigosa (18:00 GMT +1, Madrid)

 Lunes 6 de abril: Manuel Hernández González (Universidad de La Laguna), Los Gálvez. Formación y ocaso de una élite de poder indiana

Martes 7 de abril: María de Deus Beites Manso (Universidad de Évora), Subalternidade femenina no imperio colonial portugués: o caso dos recolhimento femeninos

Miércoles 8 de abril: María Vicens Hualde (Universidad Autónoma de Madrid), Una Audiencia (in)subordinada: los oidores de Nueva Galicia contra el virrey Marqués de Villamanrique (1585-1590)

Jueves 9 de abril: Ismael Jiménez Jiménez (Universidad de Sevilla), La religiosidad popular en el Nuevo Mundo. Semana Santa y cofradías de indígenas en el Perú colonial

Viernes 10 de abril: Francisco Rodríguez Jiménez (Universidad de Extremadura), Yankee go home! Pero mándame algún regalito Made in USA.

 

Semana 5: Moderadores: Sigfrido Vázquez / Ester Prieto / Carlos Moreno / José Luis Caño Ortigosa (18:00 GMT +1, Madrid)

Lunes 13 de abril: Pedro Omar Svriz (Universidad Pablo de Olavide), Resistencia y negociación. Milicias guaraníes, jesuitas y cambios socioeconómicos en la frontera del imperio global hispánico (ss. XVII-XVIII)

Martes 14 de abril: Nuria Hinarejos Martín (Universidad Complutense de Madrid), El arte de la guerra en la ciudad de San Juan.

Miércoles 15 de abril: Marta Hernández Peña (Universidad de Huelva), La discusión por la prensa. El debate entre liberales y conservadores en las páginas de El Comercio (Perú, 1860)

Jueves 16 de abril: María Luisa Martínez de Salinas (Universidad de Valladolid), Estrategias de poblamiento en el siglo XVIII. El proyecto de colonización de la costa centroamericana de la Mosquitia.

Viernes 17 de abril: Claudia Martín Bertollini (Universidad Iberoamericana/Museo Amparo), Tabasco en el mapa de Melchor Alfaro Santacruz

 

Semana 6: Moderadores: Sigfrido Vázquez / Ester prieto / Carlos Moreno / José Luis Caño Ortigosa (18:00 GMT +1, Madrid)

 Lunes 20 de abril:  Iliria Olimpia Flores Carreño (Universidad Autónoma de Querétaro), Vida cotidiana y violencia durante la guerra de independencia en Guanajuato y Michoacán. 1800-1830

Martes 21 de abril: Marcelo Paulo Correa CONICET/Universidad Nacional de Salta, Argentina, Mensurar el poder: el conde de Castrillo, presidente del consejo de Indias durante el valimiento de Olivares (1632-1643)

Miércoles 22 de abril: Óscar Álvarez Gila. Universidad del País Vasco, Vascongados en la primera guerra de independencia cubana (1869-1872)

Jueves 23 de abril: Herib Caballero Campos. Universidad Nacional de Canindeyú, Paraguay, Obedecer o no al Rey. Los portugueses en Asunción durante la Guerra de los Siete años (1756-1763)

Viernes 24 de abril: Mauro Luis Pelozatto Reilly (Universidad Nacional de La Matanza), El cabildo y los mercados de abasto en Hispanoamérica colonial. Una discusión desde la Ciudad de Buenos Aires y otros puntos del Río de la Plata (siglos XVI-XIX)

 

Semana 7: Moderadores: Sigfrido Vázquez / Ester Prieto / Carlos Moreno / José Luis Caño Ortigosa. Lunes  27 de abril de 2020 (18:00 GMT +1, Madrid)

Lunes 27 de abril: Vanni Pettinà (El Colegio de México), Pensar la Guerra Fría en América Latina

 Martes 28 de abril de 2020: Domingo Lilón (Universidad de Pécs, Hungría)La República Dominicana y el Caribe durante la Guerra Fría (1947-1973)

Miércoles 29 de abril de 2020: Emilio J. Gallardo Saborido (Escuela de Estudios Hispano-Americanos, CSIC), La Internacional del Crimen: por una arqueología de la literatura policial socialista en Europa y América Latina

Jueves 30 de abril de 2020: Michal Zourek (Universidad de Mendel en Brno), Los servicios secretos de la Checoslovaquia comunista en América Latina: el caso de Uruguay

Conferencia Especial día del trabajo

Viernes 1 de mayo de 2020: Sonia Pérez Toledo (Universidad Autónoma Metropolitana-Iztapalapa, México),“La ociosidad y la miseria hacen rebeldes”. Reflexiones sobre los trabajadores de la ciudad de México entre las últimas décadas del siglo XIX.

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Digital Photographic Archive of Historic Havana – Archivo fotográfico digital de La Habana Vieja

 

La Oficina del Plan Maestro se fundó en 1994 como la institución rectora de planificación de la Oficina del Historiador. Su objetivo era crear un plan integral de renovación, conservación y documentación visual del Centro Histórico. La «Habana Vieja» fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1982. El Centro Histórico, considerado como de alta densidad poblacional, abarca 4.4 kilómetros cuadrados (1.7 millas cuadradas) y está integrado por edificios de los siglos XVI al XIX, con calles estrechas de 5,8 m (19 pies) de ancho. La altura promedio de los edificios es de 4.6 a 5.5 m (15 a 18 pies) por piso. Un típico edificio colonial de tres plantas tiene una altura de 13.7 a 16.5 m (45-54 pies).

En 2012, Hampshire College, bajo la coordinación de la profesora Jacqueline Hayden, inició el proyecto del archivo fotográfico digital de La Habana Vieja conjuntamente con la Oficina del Plan Maestro. El archivo integraría parte de la colección de imágenes fotográficas de 1055 edificios significativos del Centro Histórico de La Habana tomadas en 1980 por personal del Instituto Cubano de Geodesia y Cartografía según especificaciones del Dr. Eusebio Leal, Director de la Oficina del Historiador. La profesora Hayden y el alumno de Hampshire College Guillermo Ortiz-Palacios y la especialista en Sistemas de Información Territorial del Plan Maestro, Alina González Viera, organizaron y supervisaron el escaneo del material fotográfico, siguiendo los parámetros para formatos de archivo estipulados por la Biblioteca del Congreso. Los fotógrafos del Instituto Cubano de Geodesia y Cartografía obtuvieron 4,722 negativos, aproximadamente el 80% de los cuales eran placas de vidrio de 5″x7″, mientras que el 20% restante eran negativos de película de 5″x7″ así como 4,722 impresiones en papel con medidas y anotaciones originales dibujadas directamente sobre los mismos y que forman parte integrante del registro visual de las obras de restauración de la ciudad vieja. Muchos de los negativos se estaban deteriorando debido a la falta de almacenamiento adecuado, al exceso de humedad y al deterioro químico. Algunos de los edificios fotografiados en los años 80 ya no existen. Por ejemplo, dos de ellos fueron demolidos para construir la nueva Iglesia Ortodoxa Rusa.

Para seguir leyendo e investigando: https://compass.fivecolleges.edu/collections/digital-photographic-archive-historic-havana

 

Imminent Threat to Guatemala’s Historical Archive of the National Police

Published: May 30, 2019 – Update for Guatemala Police Archive under Threat posting

Morales Government Tightens Grip on Massive Human Rights Records Trove 

Washington, D.C., May 30, 2019– The National Security Archive joins our international and Guatemalan colleagues in calling for the protection of the Historical Archive of the National Police (AHPN) of Guatemala, which faces new threats to its independence and to public access to its holdings.

In a press conference on Monday, May 27, Interior Minister Enrique Degenhart signaled his intent to assert his agency’s control of the AHPN including the prospect of new restrictions on access to the archived police records and possible legal action against “foreign institutions” holding digitized copies of the documents. Degenhart made his statements as a crucial deadline approached to renew an agreement that for a decade has kept the archive under the authority of the Ministry of Culture and Sports. The agreement now appears to be in jeopardy.

The hollowing out of the AHPN is taking place at a time when justice and human rights initiatives are broadly under siege in Guatemala and follows months of uncertainty for the celebrated human rights archive, which has been institutionally adrift since its long-time director, Gustavo Meoño Brenner, was abruptly dismissed in August 2018.

Since its discovery in 2005, the AHPN has played a central role in Guatemala’s attempts to reckon with its bloody past. Its records of more than a century of the history of the former National Police have been relied upon by families of the disappeared, scholars, and prosecutors.  The institution has become a model across Latin America and around the world for the rescue and preservation of vital historical records (…)

Para seguir leyendo: https://nsarchive.gwu.edu/news/guatemala/2019-05-30/imminent-threat-guatemalas-historical-archive-national-police-ahpn

Débats. Humanités numériques : conservatoire des savoirs et répertoire de la mémoire pour le temps présent

Mélanges de la Casa de Velázquez, 47-2 (2017)

Débats. Humanités numériques : conservatoire des savoirs et répertoire de la mémoire pour le temps présent

Confronté à l’inflation des interprétations et gloses diverses à l’endroit des humanités dites numériques (Digital Humanities, Humanidades digitales, Digital Studies), l’historien s’intéressant un tant soit peu au numérique ne peut que constater qu’après la liberté et l’innovation grisantes des premiers temps, les humanités numériques semblent avoir atteint leur étiage aussi bien du point de vue des positionnements scientifiques que des réalisations numériques de type institutionnel. Dans le cas français, le projet de Loi pour une République numérique (2016) a certes valeur de reconnaissance, mais aussi de délimitation du champ des possibles, comme des stratégies à mettre en œuvre en vue du libre accès aux publications scientifiques (dans son article 30). Au-delà des discours visant à constituer les humanités numériques en discipline et des mosaïques d’expériences réunies dans de nombreux ouvrages collectifs, ces dernières demeurent en effet un outil pour l’historien, à la fois exceptionnel de par les possibilités de diffusion et d’analyse offertes, et évolutif à l’instar du media qui les inspire. Le terme permet en ce sens de « décrire la mobilisation d’instruments, d’outils, de paradigmes ou de corpus numériques en sciences humaines et sociales ». Cette caractéristique apparaît clairement dans le programme de la conférence Digital Humanities 2017 qui s’est tenue à Montréal en août 2017 sur le thème « Access/Accès ».

Dans un contexte où l’acte de mémoire s’est fait injonction dans l’espace public, les humanités numériques ont, de toute évidence, leur rôle à jouer. À la confluence des archives d’hier et de demain, répertoire fluctuant de connaissances et de données désormais visualisables pour le plus grand nombre, condition sine qua non de la diffusion des savoirs scientifiques, les humanités numériques historiennes présentent un intérêt manifeste dans un temps présent investi par les usages politiques voire les politiques publiques du passé. En témoigne le débat récent, dans la presse et par tribunes interposées, sur l’Open Access et les revues en ligne, débat plombé trop souvent par le conservatisme universitaire et des enjeux de pouvoir révolus. L’« historien-programmeur », tel que l’évoquait Emmanuel Le Roy Ladurie en 1968 dans une tribune du Nouvel Observateur, puis William J. Turkel et Alan MacEachern, serait-il encore à inventer? (…)

Dans ce cyberespace contrasté, nous avons souhaité revenir sur les modalités de réception des humanités numériques par les historiens (latino) américanistes et autres, en revenant sur certaines initiatives pionnières mais toujours autant d’actualité, mais aussi sur certaines initiatives récentes qui, sans exception, tendent à mettre en miroir mémoire(s) et histoire. Ces humanités numériques sont non seulement facteurs de diffusion de la recherche mais également porteuses d’une révolution critique (…)

Selon quelles modalités s’effectue la réception des humanités numériques en Amérique latine et plus généralement à l’endroit des mondes ibériques ? Plutôt que d’introduire ce dossier par des réflexions épistémologiques, il nous a semblé prioritaire d’insister d’entrée sur la pratique historienne des humanités numériques sur un espace précurseur à bien des égards (…)

Les « politiques publiques » du passé vont cependant au-delà de la patrimonialisation des dépôts d’archives, qui répond à des défis autres que la seule conservation d’un patrimoine immatériel. En écho aux réalisations décrites pour l’espace latino-américain, nous avons choisi de (re)visiter certains de ces sites conservatoires de la mémoire contemporaine, d’en cerner les enjeux, de décrypter les politiques publiques du passé et leur versant digital (…)

Pour lire l’intégralité de cette présentation : https://journals.openedition.org/mcv/7890

Les contributions à ce dossier :

Laura Anna Macor: Die Bestimmung des Meschen (1748-1800). Eine Begriffsgeschichte

No cabe la menor duda de que el libro que reseñamos constituye un esfuerzo importante de la academia europea por identificar uno de los elementos centrales de su pasado histórico filosófico. En esta reseña nos limitaremos a exponer los aspectos centrales del libro y hacer algunos comentarios críticos sobre el mismo. Pero no dejaremos pasar la ocasión de agradecer a la Prf. Macor y a la editorial Frommann-Holzboog este esfuerzo, de un rigor, pulcritud y excelencia indiscutibles, tal y como es característico de las publicaciones de esta prestigiosa editorial.

No cabe la menor duda de que el libro que reseñamos constituye un esfuerzo importante de la academia europea por identificar uno de los elementos centrales de su pasado histórico filosófico. En esta reseña nos limitaremos a exponer los aspectos centrales del libro y hacer algunos comentarios críticos sobre el mismo. Pero no dejaremos pasar la ocasión de agradecer a la Prf. Macor y a la editorial Frommann-Holzboog este esfuerzo, de un rigor, pulcritud y excelencia indiscutibles, tal y como es característico de las publicaciones de esta prestigiosa editorial.

José Luis Villacañas Berlanga, Historia del poder político en España

Nos ofrece José Luis Villacañas en su libro una historia de las clases dirigentes en España, a través de la que va desentrañando la lógica implícita que ha operado históricamente en el modo en que se ha ejercido el poder en el mundo político hispano. Pero como señala el autor en el prólogo, “una historia del poder es siempre, en algún sentido, historia del presente” (p. 14). Tal y como se pone de manifiesto a lo largo del libro, las clases dirigentes españolas han manifestado siempre un profundo miedo a la apertura social del poder y una intensa desconfianza hacia el pueblo que tenían que dirigir, lo que ha dado lugar a la inseguridad y temor al futuro que ha caracterizado la forma de ejercer el poder en España. La consecuencia más inmediata de ello ha sido el atrincheramiento en una posición de poder lo más cerrada posible, que pasaba por la exclusión de todo aquello que pudiera poner en peligro esa posición y, por ende, de todo lo que supusiera una novedad histórica que pudiese alterar los equilibrios establecidos. La clase política española se ha configurado así históricamente como una representación no de “servidores públicos”, sino de “señores públicos” (p. 22), que han concebido la vida política como una lucha constante por su propia supervivencia frente a un enemigo al que era preciso aniquilar, bloqueando así la posibilidad de confluir de manera estable con la realidad social y limitando inevitablemente el desarrollo de la democracia.

Nos ofrece José Luis Villacañas en su libro una historia de las clases dirigentes en España, a través de la que va desentrañando la lógica implícita que ha operado históricamente en el modo en que se ha ejercido el poder en el mundo político hispano. Pero como señala el autor en el prólogo, “una historia del poder es siempre, en algún sentido, historia del presente” (p. 14). Tal y como se pone de manifiesto a lo largo del libro, las clases dirigentes españolas han manifestado siempre un profundo miedo a la apertura social del poder y una intensa desconfianza hacia el pueblo que tenían que dirigir, lo que ha dado lugar a la inseguridad y temor al futuro que ha caracterizado la forma de ejercer el poder en España. La consecuencia más inmediata de ello ha sido el atrincheramiento en una posición de poder lo más cerrada posible, que pasaba por la exclusión de todo aquello que pudiera poner en peligro esa posición y, por ende, de todo lo que supusiera una novedad histórica que pudiese alterar los equilibrios establecidos. La clase política española se ha configurado así históricamente como una representación no de “servidores públicos”, sino de “señores públicos” (p. 22), que han concebido la vida política como una lucha constante por su propia supervivencia frente a un enemigo al que era preciso aniquilar, bloqueando así la posibilidad de confluir de manera estable con la realidad social y limitando inevitablemente el desarrollo de la democracia.

SLIPAK, Daniela (2015) Las revistas montoneras. Cómo la organización construyó su identidad a través de sus publicaciones, Buenos Aires, ed. Siglo XXI

Con la recuperación de la democracia en la Argentina en los años ochenta, ríos de tinta han surcado las bibliotecas de la ciencia política, la historiografía y la sociología –entre otras-, tratando de ofrecer explicaciones sobre violencia política de los años sesenta y setenta en el país, y, con especial hincapié, reflexionando acerca del lugar que en ésta le cupo a la agrupación política juvenil peronista Montoneros.

Con la recuperación de la democracia en la Argentina en los años ochenta, ríos de tinta han surcado las bibliotecas de la ciencia política, la historiografía y la sociología –entre otras-, tratando de ofrecer explicaciones sobre violencia política de los años sesenta y setenta en el país, y, con especial hincapié, reflexionando acerca del lugar que en ésta le cupo a la agrupación política juvenil peronista Montoneros.

SLIPAK, Daniela (2015) Las revistas montoneras. Cómo la organización construyó su identidad a través de sus publicaciones, Buenos Aires, ed. Siglo XXI

Con la recuperación de la democracia en la Argentina en los años ochenta, ríos de tinta han surcado las bibliotecas de la ciencia política, la historiografía y la sociología –entre otras-, tratando de ofrecer explicaciones sobre violencia política de los años sesenta y setenta en el país, y, con especial hincapié, reflexionando acerca del lugar que en ésta le cupo a la agrupación política juvenil peronista Montoneros.

Con la recuperación de la democracia en la Argentina en los años ochenta, ríos de tinta han surcado las bibliotecas de la ciencia política, la historiografía y la sociología –entre otras-, tratando de ofrecer explicaciones sobre violencia política de los años sesenta y setenta en el país, y, con especial hincapié, reflexionando acerca del lugar que en ésta le cupo a la agrupación política juvenil peronista Montoneros.

Una primera revisión del Portal de Datos Abiertos de la UNAM

on cierta pompa y ceremonia la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) inauguró en días pasados su Portal de Datos Abiertos – Colecciones Universitarias. Como se explica en la presentación, incluye de entrada 29 colecciones procedentes de once distintas dependencias universitarias, con un impresionante conjunto de más de un millón y medio de registros. Éstos […]

Con cierta pompa y ceremonia la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) inauguró en días pasados su Portal de Datos Abiertos – Colecciones Universitarias. Como se explica en la presentación, incluye de entrada 29 colecciones procedentes de once distintas dependencias universitarias, con un impresionante conjunto de más de un millón y medio de registros. Éstos […]

Aguirre, Jorge (2016) La Democracia Líquida. Los nuevos modelos políticos en la era digital. Prólogo de Ismael Peña-López. Universitat Oberta de Catalunya. Serie Ciencia Política. España. Pp.192. ISBN: 978-84-9116-608-5

Hablar sobre democracia es todo un reto, sobre todo por lo cambiante del concepto y sus variantes que han aparecido en la actualidad. En el mundo globalizado la democracia tiene diferentes modalidades según el espacio geográfico del que se trate, uno de ellos es el modelo líquido. Sin embargo, el libro de Jorge Aguirre es el resultado del trabajo efectuado en los últimos cinco años que refleja la madurez del investigador y la seriedad de la investigación. Tal estudio fue posible gracias a los apoyos del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (CONACYT) de México. El origen de este estudio data del 2011, cuando publicó en la revista chilena Perspectivas de la Comunicación su trabajo «La ciudadanía mediática» en donde describe el impacto de los medios digitales en la construcción de un nuevo concepto de ciudadanía.

Hablar sobre democracia es todo un reto, sobre todo por lo cambiante del concepto y sus variantes que han aparecido en la actualidad. En el mundo globalizado la democracia tiene diferentes modalidades según el espacio geográfico del que se trate, uno de ellos es el modelo líquido. Sin embargo, el libro de Jorge Aguirre es el resultado del trabajo efectuado en los últimos cinco años que refleja la madurez del investigador y la seriedad de la investigación. Tal estudio fue posible gracias a los apoyos del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (CONACYT) de México. El origen de este estudio data del 2011, cuando publicó en la revista chilena Perspectivas de la Comunicación su trabajo «La ciudadanía mediática» en donde describe el impacto de los medios digitales en la construcción de un nuevo concepto de ciudadanía.